东晋北府一丘八 第1352（3 / 7）

道：“商朝这时候定都在江淮一带的毫地，临近淮南淮北的东夷部落，与夏朝这时候的中心地带斟浔，相去甚远，这斟浔乃是从大禹时代开始就一直死忠于夏朝的核心部落了，在这个夏朝末年，斟浔之地也是夏朝的王都所在，但是夏桀在打服了有施氏部落之后，施妹喜说在中原之地水土不服，又因为黄河水患要经常搬家，成天担心受怕，也嫌弃斟浔故都老旧，于是夏桀就迁都到并州的安邑一带，建立新都，之前我说的大兴土木，营造宫室，也是在这新都安邑之地完成的。”

“这么一来，夏朝的都城北移，到了并州之地，对于中原，对于青州之地的距离，就远得多了，而商部落也远离了夏朝的力量中心，开始有所异动，本来伊尹初来之时，虽然和成汤详细地分析了天下大势，说夏桀残暴好战，横征暴敛，沉迷酒色，失掉了天下人心，成汤应该吊民伐罪，以有道伐无道，取而代之，但伊尹同时也说，夏桀虽然失道，但是夏朝立国四百余年，在诸侯心中仍是天下共主，而且军队方强，还可以出动以胡人狄人为中坚，以齐鲁之地东夷为主力的九夷之师，威力非同小可，现在还未到灭夏之时，需要内修德政，外待时机。”

“可是成汤毕竟心急，眼看着夏桀带着抢来的施妹喜，还有俘获的各地奴隶，迁都去了并州，中原留下了真空地带，而留下的夏朝遗民，还要承担沉重的税赋和劳役，怨声载道，在夏桀自称自己是太阳神的同时，这些夏朝本部落的百姓和奴隶却是天天对着太阳诅咒，愿意与它一起灭亡，于是成汤以为时机已到，不顾伊尹的劝阻，开始了对于邻近的葛国，发动了战争。”

九夷之师动地来

斗蓬的眉头一皱：“伊尹作为国相，都无法阻止成汤？我记得当时是有别的重臣极力地怂恿成汤出兵吧。”

老祖点了点头：“是的，成汤的重臣与谋士不止伊尹一人，就象左相乃是当时的薛国国君，马车的发明者奚仲的十二世孙仲虺，也是看到了商朝的强大，放弃了自己的国君之位，到了商朝当了宰相，这位仲虺的野心勃勃，急于进取，很适合成汤的胃口，不似伊尹的老成持重，最后两人争执不下时，成汤取了折衷的办法，没有直接挑起对夏朝的反叛，而是先对周围的诸侯方国下手，以测试夏桀的反应。”

“而这个方国，就是邻近商国的葛国，葛国乃是伯益的儿子大廉所建的国家，当然，大廉的其他子孙在别的地方分封为诸侯，最有名的就是赢秦，不过这个葛伯，在大廉的时期是爵位最高的，也是分封的地方最好的，临近商部落，控制着商部落通往中原腹心之地，河洛中心区的要道。”

“葛国在建国的时候，实力和地盘跟商部落由始祖契初封商地时的规模差不多，但经历了夏朝四百多年的发展，虽然葛国还算得上是中等偏上的诸侯，可是跟顶尖大国商国相比，还是有差距的，尤其是商国在成汤时代迁都毫地，招贤纳士，整顿军队，更是让葛国心存不安，但又没有任何证据来指控商国有不臣之心，所以只能小心翼翼地跟商国相处，。”

“仲虺负责制订了对葛国的攻略，他先是通过商业贸易，卖给了葛国一大批牛羊，以换取葛国的特产葛布，然后借口葛国不事鬼神，不进行祭祀，害得天神降罪，连同邻国的商国也发生了灾情，要问罪于葛国，结果葛伯说，是因为用了从商国进口的牛羊进行了祭祀，结果出现了灾情，这说明是商朝的牛羊有问题，连带着商朝也发生了灾情。”

“此话有礼有节，让商朝君臣无话可说，于是仲虺再生一计，说是葛伯可以用本地的粮食，五谷来祭祀上天，平息灾情，可是葛伯却说灾情大旱，本国的百姓很多都去逃亡和采集野果了，根本没有足够的人手去耕作，于是仲虺直接派出了不少商国的十几岁的少年，跑去葛国都城附近种那些荒地，还美其名曰帮助葛国耕作，不取粮食，完全是乐于助人，连这些少年吃的饭，都从商国送过去，以示诚意呢。”

黑袍冷笑道：“这不过是屯田灭国之法，这些少年，看起来只是孩子，但是他们在葛国赖着不走，而真正的军队是以送饭的名义，把葛国的道路，地形，掌握得一清二楚，甚至可以偷偷地在葛国境内伏兵，一旦有事，则直接可以攻击葛国的各处要塞。”

斗蓬点了点头，说道：“这是奸计，但也是阳谋，放在这里，葛伯无法拒绝，于是他派出军士，假扮山贼强盗，攻击了这些送饭的少年，还打死了几个少年，这下子就给商国找到借口了，马上就说这是葛伯对商国的攻击与挑衅，于是商国立马出动早就准备好的军队，如秋风扫落叶似地横扫了葛国，驱逐葛伯，俘虏了大部分的葛国国人，以作奴隶。”

黑袍勾了勾嘴角，说道：“又让商国灭国得手了，这回，还是跟上次灭有易氏部落一样，再次把大量的奴隶祭天了吗？”

老祖摇了摇头：“这次倒是没有，因为灭葛国并不象上次灭有易氏部落一样，是为先王复仇，而是纯粹地找了个借口的侵略灭国，商国君臣自己也知道理亏，而且葛国的百姓无辜，伊尹在劝成汤代夏自立的时候，也一再强调要多行仁致，不可以滥杀以失人心，加上葛国也